5 mil antibióticos salen del Vaticano a Gaza por orden del Papa León XIV

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(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 15.11.2025).- El Papa León XIV continúa practicando una diplomacia compasiva, que no se mide en tratados ni declaraciones, sino en medicinas y pan. Esta semana, a través del Limosnero Apostólico del Vaticano, el Papa envió 5.000 dosis de antibióticos a niños de Gaza, como parte de una labor humanitaria que trasciende las primeras líneas de combate de múltiples conflictos.

Durante dos años, los hospitales de Gaza han enfrentado una escasez desesperada, y sus niños se encuentran entre las víctimas más vulnerables de la guerra. Ahora, con la frágil reapertura de los cruces fronterizos, la ayuda vuelve a llegar a cuentagotas, y el Vaticano se ha asegurado de que algunas de las primeras cajas en llegar lleven su sello amarillo y blanco. Los antibióticos se distribuyeron a través del Patriarcado Latino de Jerusalén, que trabaja directamente con las clínicas locales.

“No se trata solo de enviar medicamentos”, declaró el cardenal Konrad Krajewski, limosnero papal y jefe del Dicasterio para el Servicio de la Caridad. Se trata de transformar las palabras del Papa en «Dilexi te» en acciones. El Evangelio solo se vuelve creíble cuando se vive a través de gestos de amor concreto.

Krajewski, quien a menudo se refiere a su oficina como «el puesto de primeros auxilios del Papa», se ha convertido en la mano visible de la caridad de León XIV. Su misión lo ha llevado desde zonas sísmicas hasta ciudades devastadas por la guerra, conduciendo personalmente camiones de ayuda humanitaria y durmiendo en albergues de refugiados. Su último viaje de misericordia —coordinando la ayuda médica para Gaza— sigue una larga tradición de limosna papal que considera a la Iglesia no como un observador distante, sino como un participante activo en la curación de las heridas.

El esfuerzo en Gaza coincide con un raro momento de respiro. Tras el alto el fuego y la primera etapa del plan de paz del presidente estadounidense Donald Trump, Israel ha permitido la entrada al enclave de hasta 600 camiones de ayuda humanitaria cada día. Solo el domingo, la ONU confirmó la entrada de 170 camiones a la Franja con alimentos, combustible y suministros médicos. Entre ellos se encontraban los paquetes del Vaticano marcados, en italiano y árabe, como «Un regalo del Papa León XIV».

Mientras tanto, otro frente de compasión papal permanece en Europa del Este. En Ucrania, donde el invierno vuelve a amenazar ciudades devastadas, las furgonetas blancas del Vaticano siguen saliendo de la Basílica de Santa Sofía en Roma, hogar espiritual de la diáspora ucraniana. Cada vehículo transporta cajas con alimentos básicos, aceite, carne enlatada y productos de limpieza, claramente etiquetados en dos idiomas: «Del Papa León XIV al pueblo de Járkov».

Para el Papa, estos gestos no son mera filantropía, sino una extensión de la oración, una forma de hacer tangible la misericordia. «La misión de la Iglesia no es emitir declaraciones de condolencia», dijo Krajewski a principios de este año, «sino llegar antes de que se sequen las lágrimas».

Otras organizaciones católicas se han sumado a este impulso. Cáritas Jerusalén, una de las primeras en movilizarse tras el alto el fuego en Gaza, ya ha distribuido 10.000 latas de leche de fórmula a familias que se habían quedado sin acceso a la nutrición básica. Sus equipos médicos, trabajando en coordinación con las redes parroquiales, se han convertido en un salvavidas para recién nacidos y niños pequeños en una región que aún se recupera del conflicto.

Los observadores señalan que el enfoque humanitario de León XIV, basado en la proximidad más que en la política, refleja una estrategia papal distintiva. Mientras los líderes mundiales negocian marcos de paz, la diplomacia del Papa opera con gestos: un convoy de alimentos, un generador para un hospital o una caja de medicamentos para un niño.

En palabras de un funcionario del Vaticano: «Cada antibiótico, cada hogaza de pan que envía el Papa es una oración convertida en realidad: una señal de que la esperanza, incluso en la guerra, aún puede ser una realidad».

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