¿Cuántos peregrinos visitaron Roma por el Jubileo 2025? Vaticano da a conocer las sorprendentes cifras

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(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 05.01.2026).- Roma rara vez ha vivido un año como este. El Vaticano ha confirmado que 33.475.369 peregrinos de 185 países participaron en el Jubileo de la Esperanza, convirtiendo el Año Santo 2025 en uno de los encuentros religiosos más grandes de la historia moderna. La cifra no solo supera las expectativas, sino que las supera con creces. Un estudio de la Universidad Roma Tre había pronosticado algo más de 31 millones de participantes, cifra que posteriormente se ajustó a 31,7 millones. La realidad superó con creces esas proyecciones.

La magnitud del evento se describió el 5 de enero, víspera de la clausura del Jubileo, durante una conferencia de prensa en la Oficina de Prensa de la Santa Sede. El arzobispo Rino Fisichella, proprefecto del Dicasterio para la Evangelización y principal organizador del Año Santo, presentó el balance final junto con las autoridades civiles italianas, quienes se refirieron repetidamente a lo que ahora denominan el «método Jubileo» de cooperación.

Europa representó la mayor parte de los peregrinos, con un 62 % procedente del continente. Italia ocupó el primer lugar por país de origen, seguida de Estados Unidos y España. Sin embargo, el alcance geográfico fue inequívocamente global, reflejando lo que los organizadores describieron como la llegada de «todo el mundo» a Roma.

Las cifras, sin embargo, solo cuentan una parte de la historia. El calendario del Jubileo incluyó 35 eventos importantes, pero Fisichella insistió en que ni las cifras de asistencia ni la programación por sí solas captan el significado más profundo del año. Según él, el rasgo distintivo fue la renovación espiritual. Describió un «pueblo en movimiento» marcado por un renovado deseo de oración y conversión. Las basílicas papales y otros lugares clave de devoción en Roma experimentaron multitudes sin precedentes. La Scala Santa, entre otros santuarios, registró una asistencia récord. Las confesiones aumentaron significativamente y la indulgencia del Jubileo, el signo espiritual central del Año Santo, tuvo una amplia acogida.

Entre bastidores, el Jubileo se apoyó en una vasta red humana. Un total de 5.000 voluntarios prestaron servicio a lo largo del año, complementados por 2.000 miembros de la Orden de Malta que prestaron servicios de primeros auxilios en las cuatro basílicas papales. Su contribución, señaló Fisichella, fue particularmente significativa en una época marcada por un creciente individualismo.

Las autoridades italianas destacaron el marco administrativo que hizo posible el evento. Alfredo Mantovano, subsecretario de Estado de la oficina del primer ministro italiano, explicó que el «método Jubileo» implicaba coordinación en lugar de control, resolución de problemas en lugar de burocracia y responsabilidad compartida en lugar de competencia. Lo describió como un sistema donde las instituciones públicas se pusieron al servicio de una experiencia espiritual en lugar de eclipsarla.

El alcalde de Roma, Roberto Gualtieri, quien también fungió como comisionado extraordinario del gobierno para el Jubileo, enfatizó que la afluencia de peregrinos no desbordó la ciudad. Al contrario, afirmó, actuó como un motor de renovación. Roma mantuvo su capacidad para recibir turistas y servir a los residentes, a la vez que recibió a millones de personas que buscaban la indulgencia jubilar. Destacó el evento en Tor Vergata como un momento destinado a quedar grabado en la memoria colectiva de la ciudad.

Desde una perspectiva regional, el presidente de Lazio, Francesco Rocca, destacó el impacto operativo en los servicios públicos. Los servicios médicos de emergencia atendieron 580.000 intervenciones durante el año jubilar, un aumento de 40.000 en comparación con el año anterior. Los ingresos en urgencias alcanzaron los 1.600.000, 100.000 más que en 2024. Rocca atribuyó el buen funcionamiento de los servicios a un clima de colaboración que favoreció la calma frente a la rivalidad.

La seguridad fue otra preocupación clave. El prefecto de Roma, Lamberto Giannini, explicó que el principio rector era garantizar tanto la seguridad como la serenidad. En lugar de una fuerte militarización, las autoridades se centraron en la prevención. Giannini recordó el Jubileo de los Jóvenes como particularmente impactante, en especial los confesionarios instalados en el Circo Máximo, una imagen que, según él, permanecería inolvidable.

El Vaticano reconoció que la cifra de 33.475.369 peregrinos es una estimación, no un recuento exacto. Se calculó combinando los registros oficiales para los eventos del Jubileo, los recuentos manuales de multitudes en las principales basílicas de Roma y los datos de circuito cerrado de televisión de la Basílica de San Pedro. Las cámaras registraron entre 25.000 y 30.000 personas al día cruzando el umbral de la Puerta Santa.

La asistencia también aumentó de forma constante tras la muerte del papa Francisco en abril y la elección del papa León XIV. Esta transición convirtió al Jubileo de la Esperanza en el segundo en la historia de la Iglesia en ser inaugurado por un papa y clausurado por otro. El primero tuvo lugar en 1700, cuando el papa Inocencio XII inauguró el Año Santo y el papa Clemente XI lo concluyó tras su muerte.

Más allá de las personas, el Jubileo transformó la ciudad. De los 117 proyectos de obras públicas inicialmente vinculados al Año Santo, 110 se han completado. El más ambicioso fue la creación de una plaza peatonal al final de la Via della Conciliazione, justo frente a la Basílica de San Pedro. El proyecto requería desviar el tráfico hacia un túnel subterráneo y dio lugar a la nueva Piazza Pia.

La plaza también reveló uno de los pocos momentos de desacuerdo abierto entre los organizadores. Su diseño incluye dos fuentes contemporáneas de piedra que enmarcan la vista hacia la basílica. Gualtieri las favoreció; Fisichella, no. El arzobispo contó más tarde, con humor, que este fue probablemente el único punto en el que discreparon abiertamente, y finalmente cedieron, ya que la plaza se encuentra en territorio italiano. Fisichella cuestionó la pertinencia de las fuentes modernas en un espacio con vistas a la majestuosidad barroca de San Pedro y a la arquitectura fascista de la Via della Conciliazione, creada a su vez mediante la demolición de un barrio entero para el Jubileo de 1950.

Al cerrarse la Puerta Santa, los organizadores insisten en que el verdadero legado del Jubileo no se limita a las estadísticas ni a la infraestructura. Para Fisichella, el resultado duradero es la esperanza misma, reavivada en millones de vidas y proyectada hacia un futuro marcado, en sus palabras, por la paz y la serenidad.

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