(ZENIT Noticias / Roma, 06.01.2026).- La violencia en el norte de Nigeria y la creciente presión sobre las comunidades cristianas en varias regiones del mundo convergen en un patrón cada vez más difícil de considerar aislado o episódico. Los recientes acontecimientos sobre el terreno, junto con nuevos datos de grupos internacionales de monitoreo, apuntan a una fuerte escalada, medida no solo por las narrativas de miedo, sino también por cifras que siguen aumentando.

En el estado nigeriano de Níger, el último ataque se produjo la noche del 3 de enero, cuando hombres armados irrumpieron en la aldea de Kasuwan-Daji, en la zona del gobierno local de Borgu. Según la policía, al menos 30 aldeanos murieron. Sin embargo, los residentes locales elevaron el número de muertos, estimando 37 y advirtiendo que la cifra podría seguir aumentando, ya que varias personas seguían desaparecidas para el 4 de enero. Fuentes católicas ofrecieron una evaluación aún más sombría: la Diócesis de Kontagora informó que más de 40 personas murieron y que varias más, incluidos niños, fueron secuestradas.

El asalto no fue breve. Los sobrevivientes afirmaron que duró hasta tres horas. Durante ese tiempo, los atacantes abrieron fuego contra los residentes, incendiaron el mercado local e incendiaron varias viviendas. Los aldeanos también afirmaron que hombres armados habían estado merodeando por las comunidades cercanas durante aproximadamente una semana antes del ataque, creando un clima de miedo que culminó en la masacre. Para el domingo, aún había cadáveres en Kasuwan-Daji, ya que los residentes afirmaron tener demasiado miedo de regresar sin protección visible.

La policía declaró que se habían desplegado agentes para buscar a los secuestrados, pero los relatos locales lo contradijeron, afirmando que las fuerzas de seguridad aún no habían llegado a la zona. Los investigadores indicaron que los atacantes provenían de la reserva forestal del distrito de Kabe, lo que refuerza un patrón recurrente en el que vastas zonas forestales, escasamente vigiladas, sirven de refugio para grupos armados.

El ataque de Kasuwan-Daji ocurrió cerca de Papiri, una comunidad que aún se recupera del secuestro de más de 300 escolares y profesores de una escuela católica en noviembre. En conjunto, estas cifras subrayan cómo los secuestros masivos y las redadas en aldeas se han convertido en tácticas entrelazadas en un país que alberga a decenas de grupos criminales y militantes que operan en regiones con escasa presencia estatal.

El presidente Bola Tinubu condenó la violencia y prometió que los perpetradores serían perseguidos y que los rehenes serían rescatados. Sus declaraciones enmarcaron el ataque como un desafío directo a la determinación nacional, prometiendo consecuencias no solo para los propios atacantes, sino también para cualquiera que los ayudara o facilitara.

Estas tragedias locales forman parte de una crisis más amplia y cada vez más cuantificada. Un nuevo informe publicado el 30 de diciembre por la organización benéfica cristiana Release International advierte que, sin una intervención rápida y sin poner fin a lo que denomina «silencio global», los martirios cristianos en Nigeria podrían duplicarse para 2026. El informe, Tendencias de la Persecución 2026, se basa en el testimonio de socios que trabajan sobre el terreno y cita cifras de la ONG nigeriana Intersociety.

Según el informe, tan solo en los primeros 220 días de 2025, más de 7.000 cristianos fueron asesinados en Nigeria. Cientos más fueron secuestrados, torturados o forzados a abandonar sus hogares. La organización benéfica afirma que, a lo largo de 2025, la persecución se intensificó, especialmente en el norte de Nigeria, impulsada por grupos islamistas militantes como Boko Haram y la Provincia de África Occidental del Estado Islámico, así como por pastores extremistas fulani.

Una ola de violencia en junio de 2025 ilustra la magnitud. Los ataques atribuidos a militantes fulani en los estados de Plateau y Benue dejaron más de 200 cristianos muertos y miles de desplazados. El reverendo Mark Mukan, sacerdote de la Iglesia de Nigeria y socio de Release International, describió un patrón que incluye asesinatos selectivos, incendios de iglesias, secuestros para pedir rescate y la confiscación forzosa de tierras de cultivo y aldeas. Estos incidentes a menudo se presentan como disputas entre agricultores y pastores, afirmó, pero tienen claros motivos religiosos contra las comunidades cristianas.

Nigeria no es el único país en el que se encuentran las conclusiones del informe. En India, la organización benéfica documenta un empeoramiento de las condiciones a lo largo de 2025, con iglesias destruidas, pastores encarcelados y la prohibición de las reuniones en hogares y las oraciones de sanación. En junio, una turba, acompañada de funcionarios locales en Rajastán, atacó un refugio para mujeres cristianas por acusaciones de conversiones fraudulentas. Los datos del Foro Cristiano Unido citados en el informe indican que en 2025 se produjeron al menos 50 incidentes de persecución a diario en toda India, de los cuales solo se denunciaron alrededor del 5 %. Release International prevé que las condiciones allí se deterioren aún más en 2026.

En Irán, sus socios describen una campaña sostenida contra la expansión del cristianismo. Los líderes de iglesias domésticas y los evangelistas se enfrentan a arrestos, mientras que los creyentes que se reúnen en casas particulares temen una vigilancia constante. Estas presiones ya han provocado un éxodo, principalmente hacia Turquía, una tendencia que se espera que continúe en 2026.

Sri Lanka presenta una trayectoria numérica diferente. Los incidentes denunciados disminuyeron de 54 en 2023 a 51 en 2024, y posteriormente a 39 entre enero y octubre de 2025. Sin embargo, el informe señala que, si bien la violencia manifiesta y las amenazas directas han disminuido, las restricciones legales y administrativas están aumentando, en particular mediante el registro obligatorio de iglesias y la recopilación de información por parte de las autoridades locales. Grupos extremistas budistas e hindúes continúan generando hostilidad, a menudo influyendo en las acciones oficiales contra las iglesias.

En el norte de África, las cifras revelan otra historia de desgaste. Release International informa sobre un éxodo de líderes religiosos de Argelia, donde las autoridades han cerrado 16 iglesias, incluyendo la más reciente en Bugía. Mientras tanto, 6.000 Biblias, importadas legalmente, han permanecido retenidas en el puerto de Argel durante más de tres años, a pesar de las reiteradas promesas de liberación.

Para Paul Robinson, director ejecutivo de Release International, las estadísticas son más que indicadores abstractos. Constituyen una advertencia de que la perseverancia debe ir acompañada de urgencia. Si bien la perseverancia de los cristianos perseguidos es alentadora, dijo, también exige oración y atención constantes para garantizar que las comunidades religiosas no se queden solas frente a este creciente número de víctimas.

Desde las casas incendiadas en Kasuwan-Daji hasta los incidentes diarios registrados en la India, y desde las matanzas registradas en 220 días hasta las iglesias contabilizadas y cerradas una a una, los datos apuntan a una tendencia global que se mide en vidas perdidas, comunidades desplazadas y libertades limitadas. Las cifras no solo describen la persecución; cuantifican una crisis que continúa expandiéndose.

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