(ZENIT Noticias / La Habana, 14.02.2026).- Lo que se suponía que sería un momento de comunión eclesial entre los obispos cubanos y el Papa León XIV se ha convertido en un claro símbolo de la creciente parálisis de la isla. El episcopado cubano ha solicitado formalmente el aplazamiento de su visita Ad Limina Apostolorum a Roma, originalmente programada del 16 al 20 de febrero, después de que una grave escasez de combustible impidiera los viajes internacionales.

La decisión, comunicada por la Secretaría de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) el 12 de febrero, refleja lo que los obispos describieron como un deterioro del entorno socioeconómico que genera «inestabilidad e incertidumbre». Fuentes del Vaticano confirmaron que la visita no pudo llevarse a cabo «porque las condiciones actuales no lo permiten», una frase que, en lenguaje diplomático, abarca tanto las realidades logísticas como las políticas.

En el centro de la disrupción se encuentra una creciente crisis energética. El 10 de febrero, Cuba, según se informa, se quedó sin combustible para aviones comerciales, lo que impidió que los vuelos pudieran reabastecerse. La escasez surge tras la renovada presión de Washington: el 29 de enero, el gobierno estadounidense anunció aranceles contra los países que suministran petróleo a la isla, una medida destinada a aumentar su influencia económica sobre el liderazgo comunista de La Habana. Las autoridades cubanas han descrito la situación como resultado de un embargo petrolero intensificado.

Para la Iglesia, las consecuencias fueron inmediatas. La visita ad limina —obligatoria aproximadamente cada cinco años para cada conferencia episcopal nacional— no es una cortesía ceremonial, sino una obligación canónica arraigada en la responsabilidad de los obispos ante el Sucesor de Pedro. La expresión latina ad limina apostolorum, «a los umbrales de los Apóstoles», se refiere a la oración ante las tumbas de los santos Pedro y Pablo en Roma, acompañada de informes formales a la Santa Sede sobre el estado de la vida diocesana.

Los obispos cubanos habían planeado no solo una audiencia con el papa León XIV el 20 de febrero, sino también reuniones con varios dicasterios vaticanos y peregrinaciones a las cuatro basílicas papales principales. Estas visitas brindan oportunidades excepcionales para que obispos provenientes de contextos aislados o políticamente limitados presenten desafíos pastorales directamente al gobierno central de la Iglesia.

En cambio, los obispos permanecen en una isla que lidia con la contracción económica estructural y la creciente tensión social. Estimaciones independientes sugieren que el producto interno bruto de Cuba ha disminuido más del 15 % acumulativamente en los últimos años. La escasez de productos básicos, los apagones prolongados diarios, la inflación galopante, la dolarización parcial de la economía y la migración sostenida han creado lo que muchos observadores describen como una crisis sistémica.

En una declaración del 31 de enero, la COCC advirtió que, sin reformas estructurales, Cuba corre el riesgo de caer en el caos social y la violencia. «Cuba necesita cambios, y estos son cada vez más urgentes», escribieron los obispos, añadiendo con insistencia que el país no necesita «más angustia ni dolor». Su llamado surgió en medio del temor de que la reducción del suministro de petróleo pudiera paralizar el transporte, la generación de electricidad y el turismo, una de las principales fuentes de divisas del gobierno.

El Papa León XIV no se ha quedado callado. El 1 de febrero, durante el Ángelus desde el Palacio Apostólico con vistas a la Plaza de San Pedro, expresó su «gran preocupación» por el aumento de las tensiones entre Cuba y Estados Unidos. Coincidiendo con el llamado de los obispos cubanos, instó a un «diálogo sincero y eficaz» para evitar la violencia y prevenir un mayor sufrimiento para el pueblo cubano. La Santa Sede, que mantiene relaciones diplomáticas con Washington y La Habana, se ha posicionado históricamente como defensora del diálogo en lugar de la escalada.

El aplazamiento de la visita ad limina, por lo tanto, tiene un peso simbólico que va más allá de los inconvenientes de programación. Esto pone de relieve cómo las fricciones geopolíticas y las sanciones económicas repercuten en la esfera eclesial, limitando incluso las expresiones rutinarias de unidad católica. En la práctica, los obispos se han comprometido a mantener su comunión con el Papa y la Sede Apostólica a la espera de condiciones más estables.

Cuando la visita finalmente se reprograme, probablemente asumirá un mayor peso. Los informes que los obispos traigan a Roma no solo hablarán de la vida parroquial y las vocaciones, sino también de los apagones, la migración y la búsqueda del diálogo en un clima de escasez. Hasta entonces, el umbral de los Apóstoles tendrá que esperar.

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