(ZENIT Noticias / Jerusalén, 09.07.2025).- Taybeh, una ciudad impregnada de historia bíblica y conocida desde hace tiempo como un enclave excepcional con presencia cristiana ininterrumpida en Cisjordania, está experimentando una ola de ataques cada vez más intensos que sus residentes describen como una campaña de desgaste. Con olivares arrasados, casas saqueadas y colonos armados invadiendo cada vez más sus tierras de cultivo, los habitantes de Taybeh se enfrentan a una cruda realidad: la erosión de la seguridad, la dignidad y la posibilidad de permanecer en la tierra que sus familias han cultivado durante generaciones.

Ubicada justo al este de Ramala y a menudo identificada con el antiguo Efraín mencionado en el Evangelio de Juan como el último refugio de Jesús antes de su Pasión, Taybeh se ha convertido en un punto focal en la lucha más amplia por la tierra, la identidad y la supervivencia en los territorios palestinos ocupados. Mientras que otras comunidades cristianas de la región han disminuido constantemente a lo largo de las décadas, Taybeh ha resistido, pero la pregunta urgente es por cuánto tiempo más. En las últimas semanas, colonos establecieron un nuevo puesto de avanzada en el perímetro oriental de Taybeh. Construido sobre las ruinas de una granja familiar desmantelada el año pasado, el puesto se extiende por una superficie de unos 17.000 dunums (unas 1.690 hectáreas), una extensión vital para la economía de la ciudad. Estos campos, ricos en olivos y cultivos de temporada, y hogar de la ganadería, constituyen el sustento agrícola de la ciudad.

Pero este es solo el último capítulo de una tendencia preocupante. En años anteriores, los colonos han incendiado cultivos, saqueado maquinaria agrícola e incluso arreado ganado hacia los campos de cultivo para destruir las cosechas. Durante las dos últimas cosechas de aceitunas, decenas de agricultores fueron bloqueados, y en muchos casos agredidos físicamente, al intentar acceder a sus tierras cerca del asentamiento de Rimmonim, construido en el territorio confiscado de Taybeh. Las cosechas fueron robadas o se perdieron por completo. Tras estos acontecimientos, una carta enviada a la agencia ZENIT pocos días después de la Pascua de 2025 revela la profunda angustia de la ciudad. «Fuerzas de ocupación fuertemente armadas irrumpieron en las casas, derribando las puertas», relata la carta. «Familias, incluyendo mujeres y niños, fueron aterrorizadas durante la noche. El miedo ahora duerme en nuestras camas junto a nosotros, con armas apuntándonos a la cabeza».

Colonos judíos invaden única población completamente cristiana de Tierra Santa

En Taybeh, el único pueblo 100% cristiano de Cisjordania, están instalando un asentamiento de colonos judíos en terrenos cristianos palestinos, con la protección del ejército. Video muestra un poco pic.twitter.com/txtsVObuRi

— Zenit News Agency – Español (@zenitespanol) July 9, 2025

Según informes, más de una docena de familias han abandonado Taybeh solo en el último año, buscando refugio en el extranjero. Su partida refleja no solo el peso acumulado de la violencia y la intimidación, sino también el estrangulamiento económico que se ha instalado. Las autoridades israelíes han erigido puertas metálicas en los puntos de entrada de la ciudad, lo que dificulta los desplazamientos diarios, el acceso al empleo y a los servicios esenciales.

El padre Bashar Fawadleh, párroco de la Iglesia de Cristo Redentor, expresó su profunda preocupación en una entrevista con ACI MENA. «Estamos rodeados. Aquí no hay paz», declaró. Incluso las colinas donde nuestros antepasados ​​plantaban olivos y cebada ahora son utilizadas por los colonos para pastar sus vacas, justo al lado de las casas de la gente. Esto es, simple y llanamente, una guerra económica.

La erosión de la seguridad de Taybeh forma parte de una tendencia más amplia. Hace apenas unas semanas, tres palestinos murieron en un asalto de colonos a la cercana aldea de Kaffr Malik. Según informes internacionales, Israel ha construido alrededor de 160 asentamientos en Cisjordania y Jerusalén Este desde 1967. Si bien las autoridades israelíes cuestionan su ilegalidad, la mayor parte de la comunidad internacional sostiene que estos asentamientos violan el derecho internacional.

Sin embargo, para los residentes de Taybeh, esto no es un debate geopolítico. Es una confrontación diaria con el despojo. Sus historias no suelen llegar a los titulares, y las campanas de sus iglesias ahora repican bajo un manto de ansiedad. Algunos se aferran a la esperanza de que la comunidad cristiana mundial se solidarice, de que el significado espiritual de este lugar, donde una vez Cristo se refugió, pueda despertar conciencias en el extranjero.

Por ahora, Taybeh permanece. Pero su futuro está escrito en signos de interrogación: en las puertas de entrada, en los campos en barbecho y en las oraciones silenciosas de quienes aún no han hecho las maletas.

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