Ejército israelí ataca y destruye centro de Cáritas en Deir al-Balah, Gaza

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(ZENIT Noticias / Jerusalén, 30.07.2025).- En las polvorientas ruinas de lo que una vez fue un modesto pero vital centro médico en Deir al-Balah, los ecos de la guerra ahogan incluso el llanto de los niños. Sin embargo, el llanto de un niño irrumpió en el caos, no por miedo ni por heridas, sino por hambre. Esta conmovedora imagen, compartida por un médico de Cáritas Jerusalén, resume el sufrimiento diario en Gaza, donde la supervivencia se ha convertido en un acto de resistencia más que de resiliencia.

Cáritas Jerusalén, la rama caritativa de la Iglesia Católica en Tierra Santa, está presenciando el desmoronamiento de una realidad ya de por sí frágil. Su secretario general, Anton Asfar, habla de equipos que ahora sobreviven con té, sal y agua, sin poder dar ni un ápice de comida a los heridos. «Estamos desbordados», confiesa, en un panorama donde la labor humanitaria se ve repetidamente frustrada por los ataques militares.

El último golpe llegó al Centro de Salud Al-Bourqa, durante mucho tiempo un pilar fundamental de la atención médica en el sur de Gaza. Considerada en su día una zona segura, la zona sufrió evacuaciones masivas el 20 de julio, desplazando a más de 50.000 personas. El personal de Cáritas se apresuró a trasladar equipo médico a un puesto cercano en Nuseirat, en un intento desesperado por salvar la misión. Días después, el centro se vio atrapado en las operaciones militares israelíes, sufriendo graves daños estructurales. Tanques y excavadoras arrasaron los barrios circundantes, arrasando edificios e infraestructura.

El centro ofrecía atención esencial: vacunas, apoyo psicológico para madres e hijos, tratamiento para amputados; servicios ahora suspendidos indefinidamente. Desde marzo, se ha bloqueado la entrada de prótesis a Gaza, y solo un pequeño número de suministros médicos logra pasar los puestos de control israelíes o palestinos. Mientras tanto, los lanzamientos aéreos autorizados por Israel intentan compensar los cuellos de botella, pero apenas rozan la superficie de lo que Cáritas y otros 114 grupos humanitarios llaman una «hambruna masiva».

El peso moral de esta crisis recae con fuerza sobre Cáritas, no solo como organización de ayuda humanitaria, sino también como testigo espiritual. Don Marco Pagniello, director de Cáritas Italiana, ha prometido 700.000 euros para apoyar las nueve clínicas gestionadas por Cáritas en Gaza: un gesto de solidaridad, pero también un llamado a la conciencia. «El sufrimiento de la guerra alimenta nuestra creencia en la paz. Nos compromete a trabajar por ella», afirma.

Sin embargo, la claridad moral contrasta marcadamente con la ambigüedad de la diplomacia. Cáritas Jerusalén, en una acción audaz e inusual, lanzó un llamamiento directo a Donald Trump, instándolo a él y a todos los poderosos mundiales, tanto conocidos como desconocidos, a intervenir. La petición es contundente: «Ayúdennos a poner fin a esta guerra brutal».

Las recientes declaraciones del expresidente estadounidense ofrecen pocas esperanzas. Desestimando las negociaciones como infructuosas, se hizo eco de la opinión de los líderes israelíes, insinuando «métodos alternativos» para liberar a los rehenes y advirtiendo de la continua persecución militar. Los terroristas de Hamás acusan a Washington de distorsionar la realidad. Los mediadores egipcios y cataríes se aferran a los fragmentos de un proceso de paz destrozado, estancado por la exigencia de un alto el fuego permanente.

No hay fecha fijada para nuevas conversaciones. Solo la lenta destrucción continúa en Gaza, donde la desesperación y la determinación coexisten. Según el dicho que circula entre la población local, los muertos son «los afortunados»: se libran de la lenta y humillante agonía de los vivos.

Para Cáritas y sus socios, la fe no es una vía de escape de esta realidad, sino un llamado a afrontarla. Su labor es tanto un acto humanitario como una declaración: ninguna vida es prescindible y ningún sufrimiento debe ignorarse, ni siquiera en el silencio de un mundo demasiado cansado —o demasiado asustado— para escuchar.

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