(ZENIT Noticias \/ Ciudad del Vaticano, 17.05.2024).- Al medio d\u00eda del viernes 17 de mayo, se ha presentado en rueda de prensa el nuevo documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe con \u201cNormas para proceder en el discernimiento de presuntos fen\u00f3menos sobrenaturales\u201d. El documento no gira en torno a las supuestas apariciones marianas, aunque las incluye.<\/p>\n
El documento nace de la necesidad de procedimientos claros, no incluido en Normas precedentes que se remontan al Papa Pablo VI. Como se\u00f1ala el Cardenal Fern\u00e1ndez, en una presentaci\u00f3n tambi\u00e9n publicada por ZENIT, las nuevas Normas proveen de \u201cun procedimiento diferente respecto al del pasado, pero tambi\u00e9n m\u00e1s rico, con seis posibles conclusiones prudenciales que puedan orientar el trabajo pastoral en torno a los acontecimientos de presunto origen sobrenatural. La propuesta de estas seis decisiones finales permite al Dicasterio y a los Obispos tratar adecuadamente las problem\u00e1ticas de casos muy diferentes entre s\u00ed de los que se tiene conocimiento\u201d.<\/p>\n
Esas 6 decisiones son las siguientes (tomadas de las nuevas Normas, del n. 17 al 22)<\/p>\n
1) Nihil obstat<\/strong><\/p>\n Aunque no se expresa ninguna certeza en cuanto a la autenticidad sobrenatural del fen\u00f3meno, se reconocen muchos signos de una acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo \u201cen medio\u201d de una determinada experiencia espiritual, y no se han detectado, al menos hasta ese momento, aspectos especialmente problem\u00e1ticos o arriesgados. Por ello, se anima al Obispo diocesano a apreciar el valor pastoral y tambi\u00e9n a promover la difusi\u00f3n de esta propuesta espiritual, incluso a trav\u00e9s de posibles peregrinaciones a un lugar santo.<\/p>\n 2) Prae oculis habeatur <\/strong><\/p>\n Si bien se reconocen importantes signos positivos, se advierten tambi\u00e9n algunos elementos de confusi\u00f3n o posibles riesgos que requieren un cuidadoso discernimiento y di\u00e1logo con los destinatarios de una determinada experiencia espiritual, por parte del Obispo diocesano. Si hay escritos o mensajes, puede ser necesaria una clarificaci\u00f3n doctrinal.\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n 3) Curatur<\/strong><\/p>\n Se detectan varios o significativos elementos problem\u00e1ticos, pero al mismo tiempo existe ya una amplia difusi\u00f3n del fen\u00f3meno y una presencia de frutos espirituales asociados a \u00e9l y que pueden verificarse. En este sentido, se desaconseja una prohibici\u00f3n que pueda inquietar al Pueblo de Dios. En todo caso, se insta al Obispo diocesano a no alentar este fen\u00f3meno, a buscar expresiones alternativas de devoci\u00f3n y, eventualmente, a reorientar su perfil espiritual y pastoral<\/p>\n 4) Sub mandato <\/strong><\/p>\n Los problemas detectados no est\u00e1n relacionados con el fen\u00f3meno en s\u00ed, rico en elementos positivos, sino con una persona, una familia o un grupo de personas que hacen un uso impropio del mismo. Se utiliza una experiencia espiritual para obtener un beneficio econ\u00f3mico particular e indebido, cometiendo actos inmorales o desarrollando una actividad pastoral paralela a la ya presente en el territorio eclesi\u00e1stico, sin aceptar las indicaciones del Obispo diocesano. En este caso, la direcci\u00f3n pastoral del lugar espec\u00edfico donde se produce el fen\u00f3meno se conf\u00eda o al Obispo diocesano o a otra persona delegada por la Santa Sede, quien, cuando no pueda intervenir directamente, tratar\u00e1 de llegar a un acuerdo razonable.<\/p>\n 5) Prohibetur et obstruatur <\/strong><\/p>\n Aunque existen exigencias leg\u00edtimas y algunos elementos positivos, los problemas y los riesgos parecen graves. Por ello, para evitar ulteriores confusiones, o incluso esc\u00e1ndalos que puedan minar la fe de los sencillos, el Dicasterio pide al Obispo diocesano que declare p\u00fablicamente que no est\u00e1 permitida la adhesi\u00f3n a este fen\u00f3meno y que ofrezca simult\u00e1neamente una catequesis que pueda ayudar a comprender las razones de la decisi\u00f3n y a reconducir las leg\u00edtimas inquietudes espirituales de esa parte del Pueblo de Dios.<\/p>\n 6) Declaratio de non supernaturalitate <\/strong><\/p>\n En este caso, el Obispo diocesano es autorizado por el Dicasterio a declarar que el fen\u00f3meno se reconoce como no sobrenatural. Esta decisi\u00f3n debe basarse en hechos y evidencias concretas y probadas. Por ejemplo, cuando un presunto vidente afirma haber mentido, o cuando testigos cre\u00edbles aportan elementos de juicio que permiten descubrir la falsedad del fen\u00f3meno, la intenci\u00f3n err\u00f3nea o la mitoman\u00eda.<\/p>\n Las nuevas Normas fijan que en adelante \u201cni el Obispo diocesano, ni las Conferencias Episcopales, ni el Dicasterio, por regla general, declarar\u00e1n que estos fen\u00f3menos son de origen sobrenatural, ni siquiera si se concede un Nihil obstat (cfr. n. 11). Sin perjuicio de que el Santo Padre pueda autorizar que se lleve a cabo un procedimiento al respecto\u201d.<\/p>\n Gracias por leer nuestros contenidos. 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