(ZENIT Noticias \/ Privas, 17.07.2024).- La Familia Misionera de Notre-Dame (FMND), una congregaci\u00f3n cat\u00f3lica, enfrenta acusaciones de \u00ababuso de debilidad\u00bb en Francia, lo que ha generado un intenso debate y controversia. El proceso judicial contra la FMND y su superior, el padre Bernard Domini (G\u00e9rard Pin\u00e8de, nombre civil), comenz\u00f3 el 4 de julio en Privas, pero fue aplazado hasta el 1 de agosto.<\/p>\n
La FMND tiene sus ra\u00edces en la Segunda Guerra Mundial, cuando varias mujeres del pueblo de Saint-Pierre-de-Colombier hicieron un voto en 1944 para erigir una estatua de la Virgen Mar\u00eda si eran protegidas de la violencia alemana. La estatua se levant\u00f3 en 1946 con la aprobaci\u00f3n del obispo diocesano. La comunidad fue oficialmente reconocida como una orden religiosa en 2005, y ha crecido para tener presencia en Francia, Alemania e Italia.<\/p>\n
Desde su fundaci\u00f3n, la FMND ha estado envuelta en controversias, en particular por sus opiniones sobre temas como el aborto y la homosexualidad, que son mal acogidas dentro de la Iglesia Cat\u00f3lica en Francia. Adem\u00e1s, su proyecto para construir una gran iglesia en Saint-Pierre-de-Colombier ha enfrentado oposici\u00f3n de ecologistas y militantes de izquierda. Este conflicto se intensific\u00f3 cuando en octubre de 2023, un v\u00eddeo de una monja derribando a un ecologista se volvi\u00f3 viral (ciertamente no se mostr\u00f3 la violencia previa de ecologistas).<\/p>\n
Las acusaciones de \u00ababuso de debilidad\u00bb y \u00abdesviaciones sectarias\u00bb surgieron inicialmente en 2007 por parte de asociaciones antisectas. La FMND ha sido acusada de utilizar t\u00e9cnicas psicol\u00f3gicas para controlar a sus miembros, limitando sus contactos con el mundo exterior y generando sentimientos de culpa al invitar a la confesi\u00f3n semanal. Estos cargos se basan en informes de la agencia gubernamental antisectas MIVILUDES y de supuestos expertos antisectas.<\/p>\n
El abogado de la FMND ha cuestionado la constitucionalidad de las leyes antisectas y de las disposiciones contra el \u00ababuso de debilidad\u00bb. La FMND ha rechazado las acusaciones, se\u00f1alando que los denunciantes tienen antecedentes cuestionables y sus testimonios son inconsistentes. Tambi\u00e9n han criticado la presencia de militantes ecologistas y pol\u00edticos en el tribunal, sugiriendo que hay motivaciones ocultas detr\u00e1s del proceso. En un art\u00edculo en Bitter Winter Massimo Introvigne destaca que de los cinco denunciantes, \u201cuno nunca ha sido miembro de la comunidad religiosa; la otra permaneci\u00f3 diez d\u00edas y se le pidi\u00f3 que se fuera porque no estaba hecha para la vida religiosa; a la tercera se le neg\u00f3 la membres\u00eda por decisi\u00f3n un\u00e1nime del Consejo y hab\u00eda tenido problemas anteriores en otras comunidades; la cuarta no entendi\u00f3 que los votos de pobreza, castidad y obediencia eran votos que hac\u00eda a Dios mismo y que la obligaban; y el quinto abandon\u00f3 una rama local que sufr\u00eda mucho, debido a sus formas brutales de actuar como su l\u00edder. Esto pone objetivamente en perspectiva las declaraciones hechas por los demandantes, que tambi\u00e9n se contradicen en gran medida entre s\u00ed\u201d.<\/p>\n
En 2019, el Vaticano envi\u00f3 una visita can\u00f3nica a la FMND, que result\u00f3 en la designaci\u00f3n del ex obispo de Metz, Jean-Christophe Lagleize, como \u00abasistente apost\u00f3lico\u00bb en 2021. Su misi\u00f3n es alinear las constituciones de la FMND con la Iglesia Cat\u00f3lica actual, lo que ha sido interpretado por algunos como una se\u00f1al de la necesidad de reforma dentro de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
El caso de la FMND pone en evidencia c\u00f3mo las leyes antisectas pueden ser aplicadas a congregaciones religiosas tradicionales. Mientras la FMND podr\u00eda necesitar modernizar sus estructuras y teolog\u00eda, muchos argumentan que estos son asuntos internos de la Iglesia que no deber\u00edan ser decididos por tribunales seculares. El resultado del proceso en Privas podr\u00eda tener implicaciones significativas para la relaci\u00f3n entre las leyes antisectas y las pr\u00e1cticas religiosas tradicionales.<\/p>\n
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