{"id":3692,"date":"2025-01-04T00:58:49","date_gmt":"2025-01-04T00:58:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catolicosporlafe.com\/wp\/2025\/01\/04\/catolicos-y-protestantes-y-una-sobre-representacion-judia-asi-son-los-senadores-y-congresistas-del-119-congreso-de-los-estados-unidos\/"},"modified":"2025-01-04T00:58:50","modified_gmt":"2025-01-04T00:58:50","slug":"catolicos-y-protestantes-y-una-sobre-representacion-judia-asi-son-los-senadores-y-congresistas-del-119-congreso-de-los-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catolicosporlafe.com\/wp\/2025\/01\/04\/catolicos-y-protestantes-y-una-sobre-representacion-judia-asi-son-los-senadores-y-congresistas-del-119-congreso-de-los-estados-unidos\/","title":{"rendered":"Cat\u00f3licos y protestantes ( y una sobre representaci\u00f3n jud\u00eda): as\u00ed son los senadores y congresistas del 119\u00b0 Congreso de los Estados Unidos"},"content":{"rendered":"<p>(ZENIT Noticias \/ Washington, 04.01.2025).- Mientras se re\u00fane el 119.\u00b0 Congreso de los Estados Unidos, su composici\u00f3n ofrece una perspectiva fascinante del cambiante panorama religioso de la naci\u00f3n. Si bien el Congreso sigue siendo mayoritariamente cristiano, su composici\u00f3n refleja cambios sutiles pero significativos en la afiliaci\u00f3n religiosa a lo largo de los a\u00f1os. Estos cambios son parte de una transformaci\u00f3n social m\u00e1s amplia, que marca una disminuci\u00f3n constante de la afiliaci\u00f3n cristiana entre los estadounidenses y un aumento modesto de la diversidad religiosa dentro del cuerpo legislativo. Estos son los datos recogidos por el Pew Research Center.<\/p>\n<p><p><strong>El predominio del cristianismo, pero signos de decadencia<\/strong><\/p>\n<p>El cristianismo sigue dominando el 119.\u00b0 Congreso, con un 87% de los miembros con derecho a voto que se identifican como cristianos, una ligera ca\u00edda con respecto al 88% de la sesi\u00f3n anterior. Esta cifra contrasta marcadamente con la poblaci\u00f3n estadounidense en general, donde solo el 62% de los adultos se identifican como cristianos. Hace una d\u00e9cada, la presencia cristiana en el Congreso era a\u00fan m\u00e1s pronunciada, ya que se situaba en el 92%, lo que pone de relieve un descenso gradual pero persistente.<\/p>\n<p>En la actualidad, el Congreso cuenta con 461 cristianos entre sus miembros, frente a los 469 de la \u00faltima sesi\u00f3n y los 491 de la sesi\u00f3n 2015-17. Esto representa el n\u00famero m\u00e1s bajo de cristianos en el Congreso desde la sesi\u00f3n 2009-2011, la primera para la que el Pew Research Center comenz\u00f3 a registrar estos datos.<\/p>\n<p><strong>Protestantes y cat\u00f3licos<\/strong><\/p>\n<p>Los protestantes constituyen el grupo m\u00e1s grande dentro de los miembros cristianos del Congreso, con 295 representantes y senadores, lo que representa el 55% del cuerpo. Sin embargo, esta cifra es significativamente inferior a las normas hist\u00f3ricas: en 1961, hab\u00eda 398 miembros protestantes. Durante la \u00faltima d\u00e9cada y media, el n\u00famero de protestantes ha rondado por debajo de los 300 en seis de las nueve sesiones.<\/p>\n<p>Entre los subgrupos protestantes, los bautistas tienen la mayor representaci\u00f3n con 75 miembros, un peque\u00f1o aumento con respecto a la sesi\u00f3n anterior. Otras denominaciones protestantes, como los metodistas (26 miembros), los presbiterianos (26), los episcopalianos (22) y los luteranos (19), han visto su n\u00famero disminuir de manera constante, lo que refleja tendencias m\u00e1s amplias de disminuci\u00f3n de la membres\u00eda en estas denominaciones en todo Estados Unidos.<\/p>\n<p>La presencia cat\u00f3lica en el Congreso se sit\u00faa en 150 miembros, un ligero aumento con respecto a la \u00faltima sesi\u00f3n, pero por debajo del promedio de los \u00faltimos 15 a\u00f1os. Los cat\u00f3licos comprenden el 29% de la C\u00e1mara y el 24% del Senado, manteniendo una influencia destacada, aunque ligeramente disminuida.<\/p>\n<p><p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Un mosaico religioso en crecimiento<\/strong><\/p>\n<p>Si bien el cristianismo sigue siendo la mayor\u00eda, las religiones no cristianas est\u00e1n ganando representaci\u00f3n gradualmente, lo que refleja la creciente diversidad de la poblaci\u00f3n estadounidense. El 119.\u00ba Congreso incluye:<\/p>\n<p>\u2013 32 miembros jud\u00edos, uno menos que en la sesi\u00f3n anterior, pero que a\u00fan representan el 6% del Congreso, en comparaci\u00f3n con solo el 2% de la poblaci\u00f3n adulta jud\u00eda de los EE. UU.<\/p>\n<p>\u2013 Cuatro musulmanes, incluida la nueva integrante Lateefah Simon (dem\u00f3crata por California), lo que marca un r\u00e9cord.<\/p>\n<p>\u2013 Cuatro hind\u00faes, el doble de la cantidad de la \u00faltima sesi\u00f3n, incluido el miembro novato Suhas Subramanyam (dem\u00f3crata por Virginia).<\/p>\n<p>\u2013 Tres budistas, y Derek Tran (dem\u00f3crata por California) se une a los titulares.<\/p>\n<p>\u2013 Tres unitarios universalistas, todos miembros que regresan.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, tres miembros se identifican como no afiliados, una postura poco com\u00fan en el Congreso a pesar del creciente n\u00famero de \u00abningunos\u00bb (aquellos sin afiliaci\u00f3n religiosa) entre la poblaci\u00f3n general. Estos miembros incluyen a Yassamin Ansari (dem\u00f3crata por Arizona), Emily Randall (dem\u00f3crata por Washington) y Abraham Hamadeh (republicano por Arizona).<\/p>\n<p><strong>Afiliaci\u00f3n religiosa por partido<\/strong><\/p>\n<p>Las l\u00edneas partidarias revelan tendencias religiosas distintivas:<\/p>\n<p>\u2013 Republicanos: Casi todos los miembros republicanos (98%) se identifican como cristianos, con una mayor\u00eda protestante (68%) y una minor\u00eda significativa de cat\u00f3licos (25%).<\/p>\n<p>\u2013 Dem\u00f3cratas: Si bien tres cuartas partes de los dem\u00f3cratas en el Congreso son cristianos, el partido tambi\u00e9n representa la mayor\u00eda de los miembros no cristianos, incluidos la mayor\u00eda de los jud\u00edos, musulmanes, hind\u00faes, budistas y los no afiliados.<\/p>\n<p><strong>Reci\u00e9n llegados: diversos y menos cristianos<\/strong><\/p>\n<p>Los 73 nuevos miembros del 119.\u00ba Congreso reflejan una tendencia hacia una menor representaci\u00f3n cristiana. Solo el 78% de estos nuevos miembros se identifican como cristianos, en comparaci\u00f3n con el 88% de los miembros que regresan. Los reci\u00e9n llegados tambi\u00e9n tienen menos probabilidades de ser protestantes (47%) y m\u00e1s probabilidades de pertenecer a religiones minoritarias o no tener ninguna afiliaci\u00f3n.<\/p>\n<p><p><strong>El Congreso frente a la naci\u00f3n: un marcado contraste<\/strong><\/p>\n<p>A pesar de estos cambios graduales, el Congreso sigue siendo mucho m\u00e1s religioso (y abrumadoramente cristiano) en comparaci\u00f3n con la poblaci\u00f3n general de Estados Unidos. Si bien casi tres de cada diez estadounidenses (28 %) no est\u00e1n afiliados a ninguna religi\u00f3n, menos del 1 % del Congreso se identifica de esta manera.<\/p>\n<p>Esta brecha subraya la naturaleza \u00fanica de la identidad religiosa en la representaci\u00f3n pol\u00edtica. Si bien Estados Unidos se vuelve m\u00e1s diverso y secular en t\u00e9rminos religiosos, su cuerpo legislativo sigue arraigado en tradiciones de larga data de dominio cristiano.<\/p>\n<p><strong>Mirando hacia el futuro<\/strong><\/p>\n<p>El 119.\u00ba Congreso encapsula una intersecci\u00f3n din\u00e1mica de tradici\u00f3n y cambio. Si bien la mayor\u00eda cristiana sigue siendo s\u00f3lida, los cambios graduales en la afiliaci\u00f3n religiosa insin\u00faan una La evoluci\u00f3n social en general. A medida que la naci\u00f3n contin\u00faa diversific\u00e1ndose, ser\u00e1 interesante ver c\u00f3mo las futuras sesiones del Congreso reflejan estas tendencias o se apartan de ellas.<\/p>\n<p><strong><em>Gracias por leer nuestros contenidos<\/em><\/strong><strong><em>. 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