{"id":4051,"date":"2025-03-04T21:21:49","date_gmt":"2025-03-04T21:21:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catolicosporlafe.com\/wp\/2025\/03\/04\/geopolitica-y-elecciones-papales\/"},"modified":"2025-03-04T21:21:49","modified_gmt":"2025-03-04T21:21:49","slug":"geopolitica-y-elecciones-papales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catolicosporlafe.com\/wp\/2025\/03\/04\/geopolitica-y-elecciones-papales\/","title":{"rendered":"Geopol\u00edtica y elecciones papales"},"content":{"rendered":"

Daniel B. Gallagher<\/em><\/p>\n

(ZENIT Noticias \u2013\u00a0Mercator Net<\/a>\u00a0\/ Jerusal\u00e9n, 04.03.2025).- A pesar de su gran perspicacia teol\u00f3gica,\u00a0Joseph Ratzinger era un hombre muy pr\u00e1ctico. Cuando un periodista b\u00e1varo le pregunt\u00f3 en 1991 si era el Esp\u00edritu Santo quien elige al Papa, el entonces cardenal Ratzinger dio una respuesta realista:<\/p>\n

Yo dir\u00eda que el Esp\u00edritu no toma exactamente el control del asunto, sino que, como un buen educador, por as\u00ed decirlo, nos deja mucho espacio, mucha libertad, sin abandonarnos del todo. As\u00ed pues, el papel del Esp\u00edritu debe entenderse en un sentido mucho m\u00e1s amplio, no como si fuera \u00e9l quien dicta el candidato por el que hay que votar. Probablemente la \u00fanica garant\u00eda que ofrece es que la cosa no puede arruinarse totalmente.<\/p>\n

Si los electores prestan atenci\u00f3n a la voz del Esp\u00edritu de esa manera durante un c\u00f3nclave en particular, sopesar\u00e1n varios factores para reducir el grupo de candidatos a un pu\u00f1ado, a cualquiera de los cuales considerar\u00edan competente para dirigir la Iglesia en el futuro previsible. Aunque pocos lo admitir\u00edan, la geopol\u00edtica es uno de esos factores.<\/p>\n

Antes del c\u00f3nclave moderno,\u00a0las motivaciones pol\u00edticas eran habituales, si no necesarias, para la elecci\u00f3n del obispo de Roma. Despu\u00e9s de todo, durante m\u00e1s de mil a\u00f1os, los papas ejercieron un poder temporal, no s\u00f3lo espiritual. Incluso en el siglo IV, era normal que las autoridades imperiales determinaran qui\u00e9n suceder\u00eda a Pedro.<\/p>\n

El emperador Constantino nombr\u00f3 a Julio I para el pontificado en el a\u00f1o 337 sin ayuda de nadie. Inocencio I, que comenz\u00f3 su reinado en el a\u00f1o 401, puede haber ascendido al papado sin otra raz\u00f3n que la de que su predecesor, Anastasio, era su padre (aunque algunos discuten lo que quiso decir san Jer\u00f3nimo cuando se refiri\u00f3 al primero como el \u201chijo\u201d del segundo). Aunque la Iglesia nunca lo reconoci\u00f3 formalmente, varios monarcas cat\u00f3licos hab\u00edan ejercido un\u00a0jus exclusivae<\/em>\u00a0para impedir que los candidatos fueran elegidos. La instituci\u00f3n del c\u00f3nclave en 1276 y sus diversas instancias desde entonces han agilizado el proceso y mitigado el abuso del poder pol\u00edtico en el proceso electoral.<\/p>\n

Sin embargo, ser\u00eda ingenuo pensar que la geopol\u00edtica no tuvo nada que ver con la elecci\u00f3n de Karol Wojtyla en octubre de 1978. Al aparecer en el balc\u00f3n por primera vez, el Papa polaco reconoci\u00f3 que los cardenales lo llamaban \u201cde un pa\u00eds lejano\u201d aunque \u00e9l estaba \u201csiempre cerca en la comuni\u00f3n de la fe y la tradici\u00f3n cristiana\u201d. Quienes conocieron al arzobispo de Cracovia sab\u00edan que era un hombre de extraordinario talento, y fueron capaces de convencer a otros de lo mismo.<\/p>\n

Hubiera sido un candidato fuerte sin importar de d\u00f3nde viniera. Sin embargo, nadie conoc\u00eda mejor la represi\u00f3n autoritaria y sistem\u00e1tica del cristianismo en Polonia que el principal defensor de Wojtyla, el arzobispo de Varsovia, el cardenal Stefan Wyszy\u0144ski. No es que la nacionalidad de Wojtyla fuera la raz\u00f3n principal o incluso una raz\u00f3n manifiesta para que hubiera obtenido casi 100 de los 111 votos ese a\u00f1o. Pero cada uno de esos votos represent\u00f3 t\u00e1citamente el reconocimiento de una oportunidad, aunque arriesgada, de alentar a los cristianos que sufr\u00edan en el Bloque del Este y tal vez enviar un mensaje a un r\u00e9gimen sovi\u00e9tico ya cansado.<\/p>\n

Aunque Joseph Ratzinger\u00a0hab\u00eda pasado casi un cuarto de siglo trabajando en la Curia romana, nadie hab\u00eda olvidado que era alem\u00e1n. Ahora figura entre media docena de papas alemanes que se remontan a Gregorio V en el siglo X. Sin embargo, a diferencia de sus predecesores alemanes, el curr\u00edculum de Ratzinger inclu\u00eda una l\u00ednea que indicaba su antigua afiliaci\u00f3n a las Juventudes Hitlerianas, una organizaci\u00f3n a la que se le exigi\u00f3 unirse a los catorce a\u00f1os y algo que la prensa se obsesion\u00f3 en recordarnos despu\u00e9s de su elecci\u00f3n en 2005.<\/p>\n

En la mayor\u00eda de los casos, los medios de comunicaci\u00f3n siguieron considerando que su nacionalidad era un lastre importante, como cuando Benedicto XVI visit\u00f3 Yad Vashem en 2009 y no lleg\u00f3 a quitarse la t\u00fanica blanca y reconocer su responsabilidad personal por la Shoah. Sin embargo, cada alma en la Capilla Sixtina que vot\u00f3 por \u00e9l en 2005 sab\u00eda en el fondo que nadie entend\u00eda la crisis de la cultura europea mejor que el ex arzobispo de Munich y Freising. De hecho, los discursos que Benedicto XVI pronunci\u00f3 en\u00a0Ratisbona<\/strong><\/a>\u00a0,\u00a0Par\u00eds<\/strong><\/a>\u00a0y\u00a0Londres<\/strong><\/a>\u00a0demostraron que entend\u00eda la crisis incluso mejor de lo que nadie cre\u00eda.<\/p>\n

Era s\u00f3lo cuesti\u00f3n de tiempo que los cardenales eligieran a un papa de las Am\u00e9ricas. Si lo hab\u00edan buscado espec\u00edficamente, ten\u00edan varios a su disposici\u00f3n. Los cardenales Ouellet, Maradiaga, Scherer e incluso los prelados estadounidenses Dolan y O’Malley cumpl\u00edan los requisitos (los dos \u00faltimos, aunque concebibles bajo una administraci\u00f3n Obama, son inimaginables bajo una administraci\u00f3n Trump). Pero, una vez m\u00e1s, era poco probable que la geopol\u00edtica fuera elevada al primer lugar como factor de consideraci\u00f3n.<\/p>\n

Sin embargo, cada voto emitido por Jorge Mario Bergoglio en marzo de 2013 indic\u00f3 al menos una apertura a una mentalidad diferente, reflejada en el\u00a0discurso<\/strong><\/a>\u00a0del cardenal argentino sobre las \u201cperiferias\u201d en medio de las congregaciones generales celebradas antes del inicio del proceso de elecci\u00f3n formal. Piensen lo que quieran sobre nuestro enfermo pont\u00edfice, pero nunca olviden que proviene de una parte del mundo que aproximadamente el 40 por ciento de los cat\u00f3licos de todo el mundo consideran su hogar.<\/p>\n

Si tienen alguna duda\u00a0sobre si la geopol\u00edtica\u00a0\u201cdebe\u201d\u00a0jugar un papel en las elecciones papales, piensen en esto: al elegir a alguien que sustituya al pobre pescador de Galilea, los cardenales tambi\u00e9n est\u00e1n eligiendo al jefe de una entidad jur\u00eddica soberana de derecho internacional que participa activamente en las relaciones internacionales bilaterales y multilaterales mediante la acreditaci\u00f3n y recepci\u00f3n de representantes diplom\u00e1ticos y la ratificaci\u00f3n de tratados. Si piensan que la Santa Sede ha perdido su poder de influencia en los asuntos globales a trav\u00e9s de ese estatus soberano, pi\u00e9nsenlo de nuevo.<\/p>\n

La mayor parte de lo que logra o intenta lograr mediante su actividad diplom\u00e1tica pasa desapercibido, pero, como he estado entre bastidores, puedo asegurarles que no es nada insignificante y que hay suficientes cardenales electores que conocen y aprecian su importancia como para hacer de la geopol\u00edtica un factor en el pr\u00f3ximo c\u00f3nclave, aunque pocos lo admitan y pr\u00e1cticamente ninguno lo convierta en el factor\u00a0principal<\/em>.<\/p>\n

No hay duda de que la geopol\u00edtica es\u00a0un<\/em>\u00a0factor a la hora de elegir a los papas, aunque la misi\u00f3n espiritual primordial del pont\u00edfice asegura que nunca\u00a0lo<\/em>\u00a0ser\u00e1. En qu\u00e9 medida y de qu\u00e9 manera lo ser\u00e1 s\u00f3lo en funci\u00f3n de circunstancias hist\u00f3ricas que son contingentes y siempre cambiantes. Pero, como nos record\u00f3 un papa muy pr\u00e1ctico, el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n puede trabajar con ellas.<\/p>\n

Traducci\u00f3n del\u00a0<\/em>original en lengua inglesa<\/em><\/a>\u00a0bajo responsabilidad del director editorial de ZENIT.<\/em><\/p>\n

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