{"id":5458,"date":"2025-10-15T17:17:15","date_gmt":"2025-10-15T17:17:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catolicosporlafe.com\/wp\/2025\/10\/15\/grafitis-al-interior-de-la-catedral-anglicana-de-canterbury-con-permiso-del-rector-gay-dividen-opinion-publica\/"},"modified":"2025-10-15T17:17:43","modified_gmt":"2025-10-15T17:17:43","slug":"grafitis-al-interior-de-la-catedral-anglicana-de-canterbury-con-permiso-del-rector-gay-dividen-opinion-publica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.catolicosporlafe.com\/wp\/2025\/10\/15\/grafitis-al-interior-de-la-catedral-anglicana-de-canterbury-con-permiso-del-rector-gay-dividen-opinion-publica\/","title":{"rendered":"Grafitis al interior de la catedral anglicana de Canterbury (con permiso del rector gay) dividen opini\u00f3n p\u00fablica"},"content":{"rendered":"<p>(ZENIT Noticias \/ Londres, 15.11.2025).- Cuando las antiguas piedras de la Catedral de Canterbury se encuentran con el lenguaje de las calles, el choque es inevitable. Este oto\u00f1o, el santuario anglicano m\u00e1s venerable de Inglaterra, sede del arzobispo de Canterbury y cuna de la peregrinaci\u00f3n cristiana durante casi catorce siglos, albergar\u00e1 una instalaci\u00f3n temporal de estilo grafiti que ya ha provocado indignaci\u00f3n mundial antes de su inauguraci\u00f3n.<\/p>\n<p>El proyecto, titulado \u00abEsc\u00fachanos\u00bb, se inaugura el 17 de octubre y permanecer\u00e1 hasta mediados de enero de 2026. Concebido por el poeta Alex Vellis y la curadora Jacquiline Creswell, la instalaci\u00f3n transforma el interior de la catedral con grandes gr\u00e1ficos pegados que plantean inquietantes preguntas a Dios: \u00ab\u00bfEst\u00e1s ah\u00ed?\u00bb, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 creaste el odio cuando el amor es mucho m\u00e1s fuerte?\u00bb, \u00ab\u00bfTiene todo alma?\u00bb, \u00ab\u00bfSignifica algo nuestra lucha?\u00bb.<\/p>\n<p>Las preguntas se recopilaron en talleres con grupos marginados, personas cuyas voces rara vez resuenan entre los muros sagrados. Para Vellis, cuyo trabajo a menudo explora los l\u00edmites entre la oraci\u00f3n y la protesta, el grafiti no es vandalismo, sino teolog\u00eda vern\u00e1cula. \u00abEl lenguaje pertenece a quienes lo hablan\u00bb, dijo. \u00abEl grafiti es el lenguaje de los ignorados. Al traerlo a la catedral, nos unimos a un coro de los olvidados, los perdidos y los maravillosos\u00bb.<\/p>\n<p><p>Sin embargo, no todos est\u00e1n de acuerdo. El vicepresidente estadounidense, J.D. Vance, denunci\u00f3 el proyecto como una \u00abhorrenda iron\u00eda\u00bb, burl\u00e1ndose de la idea de honrar a los marginados \u00abconvirtiendo un hermoso edificio hist\u00f3rico en algo verdaderamente horrible\u00bb. Elon Musk simplemente coment\u00f3: \u00abVergonzoso\u00bb. Otros en redes sociales acusaron a la Iglesia de Inglaterra de confundir la inclusividad con la profanaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En Gran Breta\u00f1a, el clero y los comentaristas se hicieron eco de la reacci\u00f3n negativa. El reverendo Marcus Walker, de San Bartolom\u00e9 el Grande, l\u00edder de la campa\u00f1a \u00abSalvemos la Parroquia\u00bb, lament\u00f3 que los l\u00edderes de Canterbury \u00abparecieran haber perdido todo sentido de lo sagrado\u00bb, y a\u00f1adi\u00f3 que la catedral deber\u00eda preservarse como \u00abun lugar de oraci\u00f3n, no un patio de recreo privado para las \u00e9lites\u00bb. La presentadora de GB News, Emma Trimble, fue m\u00e1s all\u00e1, calificando la exposici\u00f3n como evidencia de \u00abuna p\u00e9rdida de reverencia y respeto por lo sagrado\u00bb.<\/p>\n<p>El decano David Monteith, quien dirige la catedral y se describe a s\u00ed mismo como un hombre de fe y di\u00e1logo, anticip\u00f3 la divisi\u00f3n. \u00abA la gente le encantar\u00e1 o le odiar\u00e1\u00bb, admiti\u00f3. \u00abPero esa tensi\u00f3n forma parte de su mensaje sin filtros\u00bb. Para Monteith, el arte en espacios sagrados no debe favorecer las zonas de confort, sino abrirlas. \u00abEl arte tiende puentes entre culturas\u00bb, escribi\u00f3 en respuesta al revuelo.<\/p>\n<p>La controversia tambi\u00e9n se ha cruzado con otro punto de inflexi\u00f3n en el anglicanismo ingl\u00e9s: la pr\u00f3xima investidura de Dame Sarah Mullally como la primera mujer en servir como arzobispo de Canterbury. Para los cr\u00edticos, ambos eventos simbolizan lo que consideran un desv\u00edo acelerado de la Iglesia desde sus ra\u00edces espirituales hacia una renovaci\u00f3n progresista. El apoyo de Mullally a la ordenaci\u00f3n de mujeres, la inclusi\u00f3n de personas del mismo sexo y los derechos reproductivos ya ha provocado una ruptura de la comuni\u00f3n con la Iglesia Anglicana de Nigeria.<\/p>\n<p>El reverendo Dwight Longenecker, ex anglicano y ahora sacerdote cat\u00f3lico, resumi\u00f3 el descontento: \u00abCon Sarah Mullally como arzobispo feminista y proelecci\u00f3n, y David Monteith, un decano abiertamente gay, la nueva identidad de la Iglesia de Inglaterra es ahora formal y expl\u00edcita\u00bb.<\/p>\n<p><strong><em>Gracias por leer nuestros contenidos. 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