(ZENIT Noticias \/ Roma, 19.11.2025).- Mientras las divisiones globales se profundizan bajo el peso de la guerra, el colapso ecol\u00f3gico y la creciente desigualdad, miles de l\u00edderes de base de todo el mundo se preparan para reunirse en Roma a finales de este mes para el Quinto Encuentro Mundial de Movimientos Populares. El evento, que tendr\u00e1 lugar del 21 al 24 de octubre en Spin Time Labs \u2014un centro social nacido de la ocupaci\u00f3n y renovaci\u00f3n urbana\u2014, representa uno de los encuentros m\u00e1s significativos entre la Iglesia Cat\u00f3lica y los pobres organizados de la \u00faltima d\u00e9cada.<\/p>\n
Desde su creaci\u00f3n en 2014, el Encuentro Mundial de Movimientos Populares (MMPP) se ha convertido en una plataforma global para los excluidos: una red de trabajadores, agricultores, migrantes, artesanos y l\u00edderes comunitarios que toman en serio el llamado del Papa Francisco a que los pobres sean \u00abprotagonistas de su propia historia\u00bb. Ahora, bajo el pontificado del Papa Le\u00f3n XIV, el encuentro entra en una nueva etapa que busca transformar la solidaridad en acci\u00f3n pol\u00edtica y social en un momento en que la dignidad humana y el propio planeta est\u00e1n en riesgo.<\/p>\n
Los tres principios fundadores del movimiento \u2014tierra, vivienda y trabajo\u2014 siguen siendo la columna vertebral de su visi\u00f3n. Pero la reuni\u00f3n de este a\u00f1o ampl\u00eda el di\u00e1logo, vinculando estos temas con luchas m\u00e1s amplias por la democracia, la justicia ecol\u00f3gica y la paz. \u00abExistimos, resistimos y nos organizamos\u00bb, reza la declaraci\u00f3n de intenciones, haciendo eco de una d\u00e9cada de experiencia colectiva entre movimientos que han aprendido a traducir la indignaci\u00f3n en acci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n
Los participantes provendr\u00e1n de todos los continentes: desde los recicladores y trabajadores informales de Am\u00e9rica Latina hasta los peque\u00f1os agricultores de \u00c1frica, los trabajadores migrantes de Asia y las cooperativas urbanas de Europa. Su diversidad subraya lo que los organizadores describen como \u00abuna cultura del encuentro\u00bb, una alternativa social y espiritual al aislamiento del individualismo global. A las delegaciones se unir\u00e1n obispos, te\u00f3logos y miembros de las comisiones diocesanas de justicia y paz, quienes acompa\u00f1ar\u00e1n a los movimientos en lugar de situarse por encima de ellos.<\/p>\n
El 23 de octubre, el Papa Le\u00f3n XIV se reunir\u00e1 con los participantes en el Aula Pablo VI, continuando el di\u00e1logo iniciado por el Papa Francisco hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. Para muchos, este encuentro simboliza la continuidad de una visi\u00f3n pastoral que sit\u00faa a la Iglesia en el centro de las luchas de los pobres y la clase trabajadora. Se espera que la audiencia marque la pauta para lo que los organizadores llaman un \u00abnuevo cap\u00edtulo\u00bb de colaboraci\u00f3n entre la Iglesia institucional y los sectores populares que viven la fe a trav\u00e9s de la resistencia, la comunidad y el trabajo diario.<\/p>\n
La agenda del encuentro gira en torno a tres temas urgentes:<\/p>\n
\u2013 Tierra: reforma agraria, soberan\u00eda alimentaria y justicia ecol\u00f3gica.<\/p>\n
\u2013 Vivienda: acceso a viviendas dignas y defensa de los barrios populares.<\/p>\n
\u2013 Trabajo: derechos laborales, econom\u00edas cooperativas y autogesti\u00f3n de los trabajadores excluidos.<\/p>\n
Paralelamente, los participantes abordar\u00e1n la crisis democr\u00e1tica global, el auge del autoritarismo, la migraci\u00f3n forzada y la perturbaci\u00f3n clim\u00e1tica, problemas que se entrelazan cada vez m\u00e1s en la vida cotidiana de las personas en situaci\u00f3n de pobreza. El encuentro culminar\u00e1 los d\u00edas 25 y 26 de octubre con una Peregrinaci\u00f3n Jubilar de los Movimientos Populares al Vaticano, concebida como un acto espiritual y un gesto pol\u00edtico: una reafirmaci\u00f3n del camino compartido hacia la justicia social, la paz y el bien com\u00fan.<\/p>\n
A lo largo de los a\u00f1os, cada Peregrinaci\u00f3n Jubilar de los Movimientos Populares ha marcado un hito en la relaci\u00f3n entre la Iglesia y las bases. La primera reuni\u00f3n, celebrada en Roma en 2014, present\u00f3 las \u00abtres T\u00bb del Papa Francisco \u2014tierra, techo, trabajo\u2014 como derechos sagrados arraigados en la doctrina social cat\u00f3lica. Al a\u00f1o siguiente, en Bolivia, m\u00e1s de 1500 delegados establecieron v\u00ednculos entre las crisis sociales y ambientales, dando origen a la \u00abCarta de Santa Cruz\u00bb, un manifiesto que abogaba por un nuevo orden social donde \u00abla econom\u00eda est\u00e9 al servicio de las personas, no del lucro\u00bb.<\/p>\n
En 2016, el Vaticano alberg\u00f3 la tercera reuni\u00f3n, que ampli\u00f3 el di\u00e1logo para incluir la democracia, el desplazamiento forzado y la gesti\u00f3n ecol\u00f3gica. Francisco inst\u00f3 a los participantes a resistir tanto la par\u00e1lisis como la corrupci\u00f3n, describiendo la pol\u00edtica como \u00abuna de las formas m\u00e1s elevadas de caridad\u00bb. Cuando la pandemia azot\u00f3 la regi\u00f3n en 2020, escribi\u00f3 directamente a los movimientos proponiendo una renta b\u00e1sica universal para los trabajadores excluidos de las econom\u00edas formales, un gesto que muchos interpretaron como una postura pol\u00edtica prof\u00e9tica. La edici\u00f3n en l\u00ednea de 2021, celebrada en medio de los confinamientos globales, reiter\u00f3 el llamado a salir de la crisis \u00abmejor, no peor\u00bb, mediante la solidaridad y el cambio sist\u00e9mico.<\/p>\n
Se espera que la reuni\u00f3n de Roma de 2025 mantenga ese mismo esp\u00edritu, reflejando el liderazgo de un nuevo papa. Los organizadores afirman que enfatizar\u00e1 no solo la resistencia, sino tambi\u00e9n la creaci\u00f3n de alternativas viables: redes cooperativas, econom\u00edas comunitarias y formas de democracia popular capaces de sanar las fracturas de un mundo dominado por los mercados y la exclusi\u00f3n.<\/p>\n
El comit\u00e9 coordinador incluye figuras de los principales movimientos mundiales: Alejandro Gramajo, de la UTEP (Argentina); Ayala L. Dias, del MST (Brasil); Rose Molokoane, de Slum Dwellers International en \u00c1frica; Charo Castell\u00f3, de la HOAC (Espa\u00f1a); Gloria Morales-Palos, de la Red PICO (Estados Unidos); Luca Cassarini, de Mediterranea Saving Humans (Italia); y el padre Mattia Ferrari, coordinador del WMPM. Juntos mantienen un di\u00e1logo directo con el Vaticano a trav\u00e9s del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de su contenido pol\u00edtico, el encuentro es tambi\u00e9n una se\u00f1al de perseverancia. Once a\u00f1os despu\u00e9s de sus inicios, lo que comenz\u00f3 como un experimento de di\u00e1logo entre la Iglesia y los marginados se ha convertido en una red viva: una especie de s\u00ednodo popular que opera desde las periferias del mundo. En una \u00e9poca en la que la globalizaci\u00f3n a menudo profundiza la divisi\u00f3n, el Encuentro Mundial de Movimientos Populares insiste en que la fraternidad en s\u00ed misma puede ser revolucionaria.<\/p>\n
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