(ZENIT Noticias \/ Madrid, 13.10.2026).- El escultor espa\u00f1ol Javier Viver ha emprendido acciones legales contra la Fundaci\u00f3n Revoluci\u00f3n Hakuna por los derechos de autor de una escultura mariana, solicitando una resoluci\u00f3n judicial sobre la relaci\u00f3n entre su obra original y una segunda imagen similar encargada posteriormente por la organizaci\u00f3n. La disputa, que se remonta a 2021, plantea interrogantes sobre la propiedad art\u00edstica y la protecci\u00f3n del arte religioso sin, seg\u00fan insiste Viver, cuestionar la devoci\u00f3n asociada a ninguna de las dos im\u00e1genes.<\/p>\n
El desacuerdo se centra en Nuestra Se\u00f1ora de Hakuna, una representaci\u00f3n contempor\u00e1nea de la Virgen Mar\u00eda encargada por la fundaci\u00f3n. Viver represent\u00f3 a Mar\u00eda embarazada, sentada sobre sus talones y abrazando su vientre en una postura de adoraci\u00f3n eucar\u00edstica. La obra reflejaba la espiritualidad de un movimiento que se ha hecho muy conocido en Espa\u00f1a por sus encuentros y su m\u00fasica cat\u00f3lica popular.<\/p>\n
Hakuna dej\u00f3 de vender la escultura de Viver en 2021 y encarg\u00f3 a otra artista, Mar\u00eda Elisa Rivera, la creaci\u00f3n de una obra sustituta. La nueva obra, titulada oficialmente Madre de Hakuna, tambi\u00e9n conocida como Madre del Abrazo, comparte elementos con la original. Seg\u00fan la p\u00e1gina web de Hakuna, la segunda escultura se inspir\u00f3 en una pintura hom\u00f3nima de Matoya Mart\u00ednez Echevarr\u00eda, que fue presentada al Papa Francisco durante un encuentro en Roma en 2018.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n jur\u00eddica central no radica simplemente en que ambas esculturas representen la misma figura religiosa, sino en si se ha respetado debidamente la relaci\u00f3n entre las obras y los derechos inherentes a ellas. Viver afirma que las partes discrepan sobre la conexi\u00f3n entre las dos im\u00e1genes y los derechos que cada una puede reclamar. Tras a\u00f1os de conversaciones e intentos infructuosos de llegar a un acuerdo extrajudicial, ha concluido que es necesaria una decisi\u00f3n judicial.<\/p>\n
Para el escultor, el caso concierne a un principio fundamental de la obra art\u00edstica<\/a>: el reconocimiento y la protecci\u00f3n de los derechos de autor. Viver es un artista de renombre internacional especializado en arte sacro contempor\u00e1neo y ha impulsado proyectos como la iniciativa Way of Art y una propuesta para construir la que sus organizadores describen como la estatua m\u00e1s grande del mundo del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n No obstante, ha tenido cuidado de separar la disputa legal del significado religioso de las esculturas. Viver afirma no guardar rencor hacia Hakuna y no pretende perjudicar a la fundaci\u00f3n ni a las personas involucradas en el movimiento. Tampoco desea que el proceso se convierta en una controversia religiosa ni que interfiera con los sentimientos de devoci\u00f3n asociados a la imagen. Expresa su esperanza de que los tribunales aclaren la situaci\u00f3n de manera justa y respetuosa, y planea abstenerse de hacer comentarios p\u00fablicos mientras el caso siga su curso, a menos que sea necesario responder para proteger su posici\u00f3n o reputaci\u00f3n.<\/p>\n Por su parte, Hakuna ha descrito el asunto a los medios espa\u00f1oles como t\u00e9cnicamente complejo y ha indicado que su fundaci\u00f3n se est\u00e1 encargando del mismo. La organizaci\u00f3n ha recalcado que ambas esculturas expresan su devoci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n La fundaci\u00f3n proporciona el marco legal para los proyectos de Hakuna, una asociaci\u00f3n privada de fieles aprobada en 2017 por el cardenal Carlos Osoro, entonces arzobispo de Madrid. El movimiento ha atra\u00eddo la atenci\u00f3n por su m\u00fasica y actividades religiosas, pero tambi\u00e9n ha recibido cr\u00edticas por la comercializaci\u00f3n de la fe y la falta de transparencia financiera sobre los ingresos procedentes de la venta de productos y conciertos. La informaci\u00f3n disponible no aclara c\u00f3mo se relacionan estas cr\u00edticas con el proceso de derechos de autor.<\/p>\n La versi\u00f3n actual de Madre de Hakuna se vende a trav\u00e9s de la tienda en l\u00ednea del movimiento en varios tama\u00f1os<\/a>, con precios que van desde los 30 \u20ac por una figura de seis cent\u00edmetros hasta los 2850 \u20ac por una escultura de 70 cent\u00edmetros. Estas ventas hacen que la cuesti\u00f3n de los derechos sea particularmente tangible, aunque la existencia de un mercado comercial no determina por s\u00ed sola la validez legal del caso.<\/p>\n El proceso judicial deber\u00e1 establecer los derechos de las partes. En una disputa relacionada con arte sacro, estas cuestiones pueden f\u00e1cilmente entrelazarse: una obra puede tener un profundo significado espiritual para una comunidad, a la vez que es producto del trabajo creativo de un artista individual. El objetivo declarado de Viver es que esta \u00faltima cuesti\u00f3n se resuelva en los tribunales, sin que se convierta en una confrontaci\u00f3n sobre la primera.<\/p>\n Gracias por leer nuestros contenidos. 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